El idealista estoico mantienese hostil a su medio, lo mismo que el romántico,. Su actitud es de abierta resistencia a la mediocridad organizada, resignación desdeñosa o renunciamiento altivo, sin compromisos.
Importale poco agredir el mal que consienten los otros; mas le sirve estar libre para realizar toda perfección que solo depende de su propio esfuerzo.
Adquiere una ''sensibilidad individualista'' que no es egoísmo vulgar ni desinterés por los ideales que agitan a la sociedad en que vive. Son notorias las diferencias entre el individualismo doctrinario y el sentimiento individualista: uno es teoría y el otro es actitud. En Spencer, la doctrina individualista se acompaña de sensibilidad social, en Bakunin, la doctrina social coexiste con una sensibilidad individualista. Es cuestión de temperamento y no de ideas; aquel es la base del carácter.
Todo individualismo, como actitud, es una revuelta contra las dogmas y los valores falsos respetados en las MEDIOCRACIAS; revela energías anhelosas de esparcirse, contenidas por mil obstáculos opuestos por el espíritu gregario.
El temperamento individualista llega a negar el principio de autoridad, se substrae a los prejuicios , desacata cualquier imposición, desdeña las jerarquías independientes del merito.
Los partidos, sectas y facciones le son indiferentes por igual, mientras nos descubre en ellos ideales consonantes con los suyos propios.
Cree mas en las virtudes firmes de los hombres que en la mentira escrita en los principios teóricos; mientras no se reflejan en las costumbres las mejores leyes de papel o modifican la tontería de quienes las admiran ni el sufrimiento de quienes las aguantan.
El amor es, supremo, omnipotente, omnipresente y omnisciente; creador, juez, protector y, en algunos casos, salvador del universo y la humanidad. El amor no está limitado absolutamente por nada, y, por lo tanto, sería infinito. Infinito en relación al espacio (inmensidad del amor) o al tiempo (eternidad del amor). Con relación al espacio el amor sería infinito porque está presente en todo lugar e incluso fuera de él; tal atributo estaría relacionado con la omnipresencia. En cuanto al tiempo sería infinito por ser eterno.
Así habló zaratustra
Además, el agua no les conviene a los cansados y mustios:
a nosotros nos corresponde el vino,
- ¡sólo él proporciona
curación instantánea y salud repentina -
mustio, -tia.
adj.-s. Melancólico, triste.
Lánguido, marchito. Díc. esp. de las plantas, flores y hojas.
El hijo de la Ines
Sube conmigo a la acera,
verás la tiritera que da de ver el color
que dan a la tierra los hijos de perra
que pintan de oscuro
todo corazón
que se atreva a latir
y quieren derribar el tronco
de ruiseñores roncos
donde vivimos tú y yo,
que no tiene dueño, ni dioses, ni reyes,
que suenen los muelles de mi corazón
Decidí
Comprendí...
y ahora vivo en un castillo de arena, mi reino es para ti
¿De qué están hechos tus castillos de arena?
'' Juguemos a construir, juguemos a soñar, a hacer y deshacer, a retar al mar, a conservarlo ante los embites de las olas, a mantener su estructura, a que nadie me lo pise... A que sea admirado y a que dure lo que dure mientras yo lo disfrute.
Luego, ...
!A olvidarlo! !Mañana hago otro!''
So payaso
y puede que me arranque sin más,
¡a ver qué me dice después!
Quiero ser tu perro fiel, tu esclavo sin rechistar
que luego me desato y verás,
¡a ver qué me dices después!
So payaso, me tiemblan los pies a su lado
me dice que estoy descolorío,
la empiezo a besar...
¡a ver qué me dice después!
So cretino, me tiemblan los pies a su lado
me dice que estoy desconocío,
me empiezo a pensar...
¡a ver qué me dice después!
Acércate y verás
que no sé como hacerlo peor,
despacito pero mu mal,
¡a ver qué me dice después!
Hago casas de cartón,
ayer bebí hasta jurar
pero hoy no me levanta ni dios,
¡a ver qué me dice después!
So payaso..
Así habló Zaratustra
El querer hace libres: pues querer es crear: así enseño yo. ¡Y sólo para crear debéis
aprender!
Así habló Zaratustra
Sobre quien es servil frente a los dioses y los puntapiés divinos, o frente a los hombres
y las estúpidas opiniones humanas: ¡sobre toda esa especie de siervos escupe él, ese bienaventurado egoísmo!
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